堅守人民立場 唱響時代主旋律
——專訪中國當代著名作家、茅盾文學獎獲得者梁曉聲
堅守人民立場 唱響時代主旋律
——專訪中國當代著名作家、茅盾文學獎獲得者梁曉聲

中國當代著名作家、茅盾文學獎獲得者梁曉聲接受專訪。 張海 攝
“長治是一座美麗又宜居的城市,民眾生活幸福指數還是很高的。”梁曉聲這樣表達這座地處太行山之巔的城市留給他的“初印象”。
穿一件軍綠色的休閑長袖襯衣,目光明亮、睿智,仿佛一直處於思考中。他認真傾聽記者的提問,神情專注,甚至有幾分嚴肅。雖然對這座有著悠久歷史和厚重文化的城市早有耳聞,但真正踏上長治的土地,這位當代著名作家還是頭一次。
我們的話題也由此聊起。
“長治是座美麗又宜居的城市”
8月11日下午,剛一踏上長治的土地,稍事休息,梁曉聲便風塵仆仆行走長治街頭,參觀了上黨門、城隍廟、老頂山。“這座城市規劃非常好,街道橫平豎直,主城區也沒有太高的建筑物,處處可以看到藍天白雲。”梁曉聲稱贊說,長治的綠化也使他驚訝,想不到這樣一座北方的城市如此山清水秀。
“我看到市民在街上行走的時候是從容的、淡定的。臉上的神情也都是一種既有向往,也有某種程度的滿足的狀態。”梁曉聲認為,一個好的作家應該做到,不論自己的生活境況如何,他依然關注民眾,這是職業賦予他的天職。如果不把目光望向廣大百姓的命運和生活,他也照樣寫不出好的作品。所以,每到一地,他總要習慣性地深入市民中,和大家進行交談——參加工作多久了?收入多少?家裡幾口人……這些情況對他這個作家而言更為重要,同時這也是他感受一個地方人們生活幸福指數的一個重要標准。
在長治,梁曉聲也做了這樣的“調查”。“我覺得長治民眾的生活幸福指數還是很高的。”他由衷地說,希望長治在未來的發展過程中,經濟向好、再向好。
作家要提高自己的創作水平
用“火爆全網”一詞來概括2022年電視劇《人世間》的“出圈”“破防”一點不過分。有人認為,這部作品是為百姓畫像,為時代立傳。也有人認為,這部作品充滿了誠意和使命感。無論如何,《人世間》重新勾起了人們內心深處的文學情結,並廣泛引發了閱讀原著的熱潮。
“我覺得從文學作品到影視作品,實際上是一個二度創作的過程。”對於這份“耀眼”的成績,梁曉聲保持著一貫的冷靜與理性,他認為,作品影視化的過程中傾注著編劇、導演、演員,以及服化道等各個方面的付出,《人世間》有個非常好的團隊。“我很感激他們對於原著的詮釋,感激他們全身心的投入。我很尊敬他們的專業精神。”
梁曉聲坦言,從自己的創作來說,所秉持的是一種現實主義風格,最大限度地貼近生活。事實上,相當長一個時期裡,在文學創作方面,一些同行曾經懷疑現實主義的道路是否還能走下去。《人世間》這部劇對此給出了回答,那就是現實主義道路廣闊。
“當然,這需要我們提高創作的水平。比如在我們創作一部作品的時候,我們自我感動了嗎?我們設計一個橋段、一個情節的時候,是帶著感情去設置的嗎?”梁曉聲認真分析,在進行一種可信的敘事中,要有較大程度的排他性,就是曾經見過的一些情節和細節,較大程度地進入了你的創作,成為隻屬於自己作品的情節和細節。他認為《人世間》的劇組已通過自己的努力証實了這一點。比如鄭娟雙目失明的弟弟光明的出現就有最大程度的排他性,因為這個形象隻在這部劇裡存在過。
《父父子子》書寫對祖國的深情
梁曉聲是一位高產作家。當許多人還在熱烈地談論《人世間》的時候,這位74歲的作家已於今年年初攜最新創作的長篇小說《父父子子》與讀者見面。
《父父子子》以東北高氏、紐約趙氏等四個家族四代人的命運為線索,串聯起20世紀30至80年代的宏闊時空——從抗日戰爭、解放戰爭及抗美援朝,到曾經的革命者成為首批“北大荒人”墾荒拓野。小說最后,1984年四家人再團聚。梁曉聲這樣解釋書名的寓意:“‘父父子子’有著一種代代傳承、繼往開來的含義在內,傳承的是一種愛國主義情懷。”
“我的家鄉哈爾濱和長治一樣,都有著紅色的歷史底色,是一座英雄的城市。”梁曉聲說,在這樣的環境中成長起來,心中一直存有對英雄的敬意。疫情防控期間,他在閱讀一部哈爾濱市編年史書時,重新讀到了當年青年們為抗戰作出的犧牲,深為感佩,於是便想創作這樣一部書。“我敬重那些英雄們的犧牲,希望我們的愛國主義精神得以傳承。”
與之前的作品相比,梁曉聲認為,《父父子子》在創作上還是有很大不同。首先,題材是他從來沒涉及過的。其次,風格也不一樣,雖然同樣是歷史跨度比較長,《人世間》採用的是一種從容的平鋪直敘的方式,但《父父子子》則是不斷地變換敘事視角,從父親、兒子、妻子,甚至是作者本人,在各個角度上不停變化。特別是採用跨國視角,以哈爾濱和紐約為空間坐標,呈現國人和海外同胞異地同心的“雙城記”。
隻有娛樂的文藝是不夠的
當前,隨著社會節奏的不斷加快和新媒體技術的快速發展,各種短視頻正在不知不覺中佔據人們的生活,嚴肅的文學閱讀似乎已成為一件奢侈的事。
對此,梁曉聲並不驚訝。他說,我們必須承認這一點,即人類其實是喜歡娛樂、需要娛樂的。當現實的生活節奏快了,並由此帶來壓力的情況下,娛樂幾乎變成一種減壓的方式,在這種情況下,我們就看到文學藝術的功能在向這方面傾斜。他認為,文學除了有表達情感、凝聚力量、警示勸諭、教化引導的功能,也有娛樂的功能。當前,人們的閱讀處於欣賞與娛樂共存的時代。“但我們一定要明白,這種情況下不能是你要什麼,我給你什麼。”
“所以在一個商業化的時期,我們依然需要一些老作家、中年作家,包括一些青年作家,提供更有價值的文學作品。”梁曉聲語重心長,另一方面,我們也不要以高高在上的姿態,去輕慢地評論那些最大程度地提供了娛樂的作品。但我們應該清醒地意識到,隻有娛樂的文藝是不夠的,也是不正常的。“如果我們有能力的話,還不如默默努力,至少提供讓人們真心欣賞的作品。”他說。(趙彥紅)
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